La semilla y el grano de mostaza
La semilla es esta Palabra que es esparcida en los corazones ...
Siembren siembren, siempre quedará algo...
Quizá llegará mismo a alejar las espinas...
Grano de mostaza: esta Palabra que memorizamos y que tenemos que transmitir, puede convertirse uno a uno un gran arbusto y habrá un tiempo en que otros vendrán a aprender a la sombra de este árbol y recibir ellos la Palabra Viva.
Sobre todo si esta pequeñísima semilla es hundida en la tierra de un jardín, y que ese jardín es el Sepulcro. Germinará en la mañana de Pascua y ese grano será un árbol inmenso: la Iglesia.
Porque aprendemos ciertamente para nosotros mismos, para nutrir nuestra vida interior, pero aprendemos también para poder un día enseñar a otros y dar al que lo necesita, una perla del Evangelio.
El grano de mostaza
La perla fue modificada en el verano 2022, por una mejor comprensión de los verbos arameos específicos a la oralidad, luego de nuestras investigaciones sobre la pedagogía de Jesús en cuanto rabino.
mll, es decir una palabra articulada, compuesta en un intercambio interpersonal. El termino es traducido en general por hablar, pero no reproduce el matiz de una palabra que no es en el aire, sino una palabra de sabiduría.
mmll, es repetir, es decir hacer aprender, repitiendo para sí primero y luego para transmitir.
Dios decía a Moisés y Moisés repetía a Aaron y Aaron repetía a sus hijos y sus hijos a los Ancianos y los Ancianos al pueblo de Israel...
La semilla
El grano de mostaza
LA PERLA DE LA PERLA
El final de la perla de grano de mostaza en la traducciones habituales no revela lo que en el texto arameo aparece: una descripción del corazón de la metodología de enseñanza de Jesús.
De hecho, las parábolas son analogías que utilizan elementos sencillos de la vida cotidiana. Los sencillos comprenden (por citar el salmo).
Pero estamos acá en un mundo en el que la enseñanza pasa necesariamente por el aprendizaje de memoria.
Y luego se mastica y se rumia, y el sentido ligado a los misterios del Reino se revela progresivamente; y Jesús se lleva a sus discípulos aparte para darles más elementos, pero, una vez más, lo hace a través de adivinanzas, para que ellos también tengan que rumiar.
El Evangelio es como el té, ¡hay que dejarlo reposar! (según la bonita frase de una «alumna» que descubre el aprendizaje de memoria)
«Y luego, para sus discípulos, entre ellos y Él...»: el aprendizaje estaba abierto a todos, pero el círculo más cercano de discípulos recibía una formación especial, una formación para futuros formadores. Este aprendizaje en un círculo reducido solía tener lugar en una cueva.
Y los apóstoles reproducirán la pedagogía de Jesús y fundarán a su vez cuevas de formación. Así, se encuentran numerosas cuevas en los caminos de predicación de los apóstoles y de los 72. En Kong Wang Shan (China) se ha encontrado una cueva de Tomás. (ver fotos). Estas cuevas son identificables por grafitis cristianos y, en particular, por el símbolo del pez, analogía de Jonás que sale de su «ballena» para ir a predicar a Nínive, la ciudad más grande del mundo en aquella época (hoy Mosul).